Por:
Rousbeh Legatis, IPS
"El empoderamiento de las
mujeres rurales tiene que hacerse desde adentro, de acuerdo con la cultura y
las normas aceptadas por las comunidades", dijo la activista Mishkat Al
Moumin cuya organización trabaja con las iraquíes de los pantanos.
La
fundadora de la entidad iraquí Women and the Environment Network (WATEO)
fue ministra de Ambiente de ese país entre 2004 y 2005. La organización
busca capacitar a mujeres rurales en tanto principales usuarias de los recursos
ambientales, especialmente el agua.
Dialogo con Mishkat Al Moumin sobre la importancia de la cultura y las tradiciones en el abordaje de estos temas.
IPS: ¿Puede describir la forma
de sustento de las mujeres en Iraq y su relación con el ambiente?
MISHKAT AL MOUMIN: WATEO
trabajó entre mujeres rurales que viven en la zona de pantanos iraquíes, de
20.000 kilómetros cuadrados, y que según el Programa de las Naciones Unidas
para el Medio Ambiente (PNUMA) tiene el ecosistema más particular de
Medio Oriente, que se remonta a 5.000 años antes de Cristo.
El
régimen de Saddam Hussein, (1979-2003) destruyó los pantanos, drenándolos y
lanzandoataques sistemáticos contra los “árabes de los pantanos”, que se
estima son medio millón. (De ellos,) 40.000 huyeron a Irán y alrededor de
100.000 se convirtieron en desplazados.
Tras
la caída del régimen de Saddam (Hussein), en 2003, los árabes de los pantanos
volvieron y cooperaron con el Ministerio de Ambiente y con organizaciones
internacionales pararehabilitar el ecosistema. Alrededor de 45 por ciento
de los pantanos fueron recuperados. Sin embargo, ya no volvieron a ser los
mismos. La falta de agua dulce requiere que las mujeres caminen por lo menos 16
kilómetros, de ida y vuelta, más de una vez al día, para recolectar ese
líquido.
En
cuanto a los alimentos, los árabes de los pantanos dependen de la caza y de la
pesca para subsistir. Más de 66 especies de aves se consideran en riesgo.
Debido a la escasez de alimentos, los árabes de los pantanos, otrora
orgullosos de pescar con un tridente, ahora pescan usando redes o electricidad.
Este
entorno complicado significa más trabajo y más responsabilidades para las
mujeres. Antes de la destrucción, había agua dulce por todos lados. Ahora es
escasa. Las mujeres cosechan agua sin importar qué olor o color tenga. A veces
las familias beben del contenedor aunque sus animales hayan tomado antes de
allí. Una taza es usada para la familia entera. Eso causaenfermedades que
se transmiten a través del agua.
IPS: Usted intenta empoderar a
las mujeres rurales mediante el manejo de recursos en las provincias de Basora,
Maysan y Thi Qar. ¿Podría explicar los problemas subyacentes que busca abordar?
MAM: Los
principales problemas en los que trabaja la organización es capacitar a las
mujeres para que obtengan agua, saneamiento e higiene a fin de
satisfacer las necesidades básicas de su familia.
Además,
queremos incluir la perspectiva femenina en las políticas hídricas. A menudo
las políticas olvidan incluir la perspectiva de quienes usan agua la mayor
parte del tiempo: las mujeres. A tal fin, en agosto de 2010, WATEO organizó
reuniones comunitarias en las tres provincias. A las mismas asistieron
funcionarios del gobierno, representantes del sector privado, de organizaciones
no gubernamentales y mujeres rurales evaluando políticas hídricas, lo que llevó
a la recomendación de que las mujeres deberían ser reconocidas como las
principales usuarias del agua.
En
el caso de los árabes de los pantanos, como ejemplo adicional, hemos capacitado
a mujeres de más de 53 aldeas en la zona, instruyéndolas sobre cómo proveer de
agua, saneamiento e higiene.
Eso incluyó conocimientos sobre cómo preservar agua, saneamiento e higiene, hirviendo agua, cubriendo los contenedores para mantenerla limpia, lavando las tazas que se usan para beber en vez de que todos los miembros de la familia usen la misma, etcétera.
IPS: ¿Logró avances en el apoyo
a las mujeres rurales iraquíes?
MAM: Cuando
las comunidades se juntan para abordar un tema, se logran avances. Siento que
se concretó un gran progreso (en el caso de las mujeres árabes de los pantanos)
porque fue un esfuerzo grupal que incluyó a profesores iraquíes que
contribuyeron con su conocimiento, su tiempo y su esfuerzo, líderes tribales
que apoyaron estos programas y que creen que capacitar a las mujeres vuelve más
seguras a sus comunidades –lo que ocurrió-, así como organizaciones
internacionales, especialmente el PNUMA, la Agencia Canadiense de Desarrollo
Internacional, la Universidad de Victoria y la de Waterloo.
El
estudio realizado antes de la capacitación muestra que 90 por ciento de las
mujeres consultadas recolectaban agua sin considerar su color ni su olor. Luego
del curso, 80 por ciento de las mujeres se preocupaban por el color y el olor
del agua, 80 por ciento identificaban áreas donde el agua estaba menos
contaminada, 85 por ciento la hervía y 85 por ciento limpiaba el contenedor
antes de usarlo.
El
único desafío que tenemos que afrontar es el financiamiento. Debido a la falta
de recursos financieros, no podemos ampliar el entrenamiento a otras aldeas y
cubrir más áreas para brindar un nivel superior de capacitación.
IPS: El empoderamiento de las
mujeres rurales necesita que se comprendan y consideren aspectos culturales en
la inclusión de los temas de género en las políticas. ¿Puede explicar esto?
MAM: El empoderamiento de
las mujeres rurales tiene que hacerse desde adentro, de acuerdo con la cultura
y las normas aceptadas por las comunidades. La tribal es una comunidad islámica
conservadora, por lo tanto el lenguaje que se usó en el curso reflejó esa
característica.
Todos
los materiales de la capacitación fueron diseñados para coincidir con la
naturaleza de la comunidad. Por ejemplo, mujeres musulmanas conocidas que
administraban recursos hídricos fueron presentadas como ejemplos. Se utilizó el
dialecto local y expertos de esas áreas fueron entrenados para formar a otros.
A
lo largo de la capacitación, todos los expertos usaron el lenguaje local, así
como prácticas y tradiciones conocidas, para introducir la idea de
que las mujeres son las principales usuarias y administradoras de los recursos
hídricos.
Tomado
de: http://periodismohumano.com/mujer/la-sensibilidad-cultural-es-la-clave.html
Imagen
tomada de: http://periodismohumano.com/files/2012/03/pb_071213_iraqsmile_sturgill.photoblog900-600x399.jpg
Licencia
del artículo: Creative Commons - Titular de la Licencia de artículo: PERIODISMOHUMANO
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